解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野 哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所 错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>