解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰“五帝 ，太一之佐也， 宜立太一而上亲 郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝 得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝 迎日推策，後率 二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢 曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何 人也？”卿 曰：“申公， 齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’ 。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天下名山八 ，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是 也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎於 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七 十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>