解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比 声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>