解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故 能究万物之情。 不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端， 实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。 乃合大道 ，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>