解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白 黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>