解释 : 王者功成 作乐，治 定制礼。其功大者其 乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>