解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。 亦各并时而荣， 咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为 进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>