解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？” 歌秦。曰 ：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣， 如天之无 不焘也，如地之无不载 也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>