解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思， 欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株... 更多 >>