解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐 各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏 武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑， 出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世， 永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞 相、列侯、中二 千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>