解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭 之声兴而 士奋，郑卫之曲动 而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶， 自然之势... 更多 >>