解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居 则曰‘不吾 知也’如或知尔 ，则何以哉 ？”子路率尔而对曰：“千乘 之国，摄乎 大国之间，加之以师旅 ，因之以饥馑，由也 为之，比及 三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何 如？”对曰：“ 方六七十 ，如五六十，求也为之 ，比及三年，可使足民。如 其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰 ：“非曰 能之，愿学焉。宗庙之 事，如会同，端章甫，愿为小相焉 。”“点，尔 何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异 乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人， 童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 。”夫子喟然叹曰： “吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言 何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫 子何哂由 也？”曰：“为 国以礼，其言不让，是故哂之。 ”“唯求 则非邦也与 ？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦 也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>