解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下 皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广 乐以成其教 ，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>