解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而 礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和 ，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从 地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>