解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由 也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>