解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听 。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’， 此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙 以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>