解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐 必发诸声音，形於动静 ，人道也。声 音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不 能无形。形而不 为道，不能无乱。先 王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流， 使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之 ，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节， 节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之 声，志意得广焉；执其干 戚，习其 俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>