解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静，柔而 正者宜歌 颂；广大而静 ，疏达而信者宜 歌大雅；恭俭 而好礼者宜歌小 雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈 爱者宜歌商；温良而能断者 宜歌齐。夫歌 者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉， 星辰理焉， 万物育焉。故商者，五 帝之遗声也，商人志之 ，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志 之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。 临事而屡断，勇也 ；见利而让，义也。有勇 有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队， 曲如折，止如木，居中矩，句中钩 ，累累乎殷如 贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长 言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>