解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也 ，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由 是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>