解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽， 符瑞众变， 期应绍至， 不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>