解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰 ：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之 。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於 子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平 天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下 之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>