解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约 则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为 乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>