解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔 者之笼。 身能十言尽当，不能通使於 河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见 ，而不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽 贤，不能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责 人於全？孔子闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑 而相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故 世为屋，不成三瓦而陈 之，以应之天。天下有 阶，物不全乃... 更多 >>