解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，曣翚，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔泰帝兴 神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人。 禹收九牧之 金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。 遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变 ，承休无疆。合兹中山 ，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享 。唯受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>