解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及 其生长，常自 谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之 ，常馀金钱衣食 。人皆以为不治生 业而饶给，又不知其何 所人，愈信，争事之。少君 资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游 射处，老人为兒时从其大父，识其处，一 坐尽惊。少君见上， 上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而 案其刻，果齐桓公器 。一宫尽骇，以为少君神 ，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮 食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死， 黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。 安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方 士入海求蓬莱安期生 之属，而事化丹沙诸 药齐为黄... 更多 >>