解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以 和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所 以示後世有尊 卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。” ... 更多 >>