解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不 官臣者， 人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者 ，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待 之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>