解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其 声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>