限组词

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[限]     2025年03月18日

解释 : 元王慨然而叹曰:“ 夫逆人之使,绝人之谋,是不暴乎?取人之有,以自为宝,是不彊乎?寡人闻之,暴得者必暴亡,彊取 者必後无功。桀纣暴彊,身死国亡。今我听子, 是无仁义之 名而有暴彊之道。江河为汤武 ,我为桀纣  。未见其利,恐离其咎。寡人狐疑,安事此宝,趣驾送龟 ,勿令久留。”卫平对曰:“不然,王其无患 。天地之间 ,累石为 山。高而不坏,地得为安。故云物或危而顾安,或轻而不可迁;人或 忠信而不如诞谩 ,或丑恶 而宜大官,或 美好佳丽而为众人 患。非神圣人,莫能尽言。春秋冬夏,或暑或寒。寒暑不和,贼 气相奸。同岁异节,其时使 然。故令春生夏长,秋收冬藏。或为仁义,或为暴彊。暴彊有 乡,仁义有时。万物尽然 ,不可胜治 。大王听 臣,臣请悉  言之。天出五色,以辨白黑。地生  五穀,以知善恶。人民莫知辨也  ,与禽兽相若。谷居而穴处,不知田作。天下祸 乱,阴阳相错。 疾疾,通而不相择 。妖鮟数见,传为单薄。圣人别 其生,使无 相获。禽兽有牝牡  ,置之山原;鸟有雌雄,布之林泽;有介之蟲,置 之谿谷。故牧 人民,为  之城郭,内经闾术,外为阡陌。夫妻男女,赋之田宅,列其室屋。为 之图籍,别其名族。立官置吏,劝以爵禄。衣以桑麻,养以五穀。耕之櫌之,鉏之耨之。口得所嗜,目得  所美,身受其利。以是观之 ,非彊不至。故曰田者不彊,囷仓不盈;商贾不彊,不得其赢;妇女不彊,布帛不精; 官御不彊,其势不成;大将不彊,卒不使令; 侯王不彊,没世无名。故 云彊者,事之始也 ,分之理也,物之 纪也。所求於彊,无不有也。王以为不然,王独不 闻玉椟只雉,出於昆山;明月之珠,出於四海;镌石拌蚌,传卖於市;圣人得之,以 为大宝。大 宝所在,乃为天子。今王自以为 暴,不如拌蚌於海也;自以为彊, 不过镌石於昆 山也。取者无咎,宝者无 患。今龟使来抵网,而遭渔者得之,见梦自言, 是国之宝也,王何忧焉。”... 更多 >>