解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善 自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官 置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄 以名闻。 其不事学若 下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏 浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌 故补中二千 石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。 ”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>