解释 : 师乙曰：“乙 ，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔 而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信 者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商； 温良而能断者宜歌齐。夫歌者， 直己而陈德；动己 而天地应焉，四时和 焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人 志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。 明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见 利而让也。临事而屡 断，勇也；见利而让 ，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者， 上如抗，下如队，曲如折， 止如木，居中矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言 之不足， 故长言之；长言 之不足，故嗟叹之； 嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。” 子贡问乐。... 更多 >>