解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说 之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去， 为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>