解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄 狄以舞之。此所以 祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其 宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>