解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必 也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由 也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>