解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子 曰“布帛寻常， 庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以 盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。 是故城高五丈，而 楼季不轻 犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限， 岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处 尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责，必 深罚，故天下不敢犯 也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人 之术，则舍为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>