解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不 能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神 而殆於即 且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全，故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所 疏。人有所贵，亦有所 不如。何 可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也 。”... 更多 >>