解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>