解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎 ，文镂无款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从 行，上荐之。至 中山，曣翚，有黄云 盖焉。有麃过， 上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今岁丰 庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧 之金，铸 九鼎。皆尝 亨■上帝鬼神。遭圣则兴 ，鼎迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於 帝廷，以 合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>