解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“ 君之过多矣，而卿弟毅 有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀 万，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於 楚。成王观於记府，得周公旦沈 书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王失而复 振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比 干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思 从道也。 ”使者曰：“臣受诏行 法於将军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属 之辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝地 脉哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>