解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>