解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故 无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之 意，欲尽忠 当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>