解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人 之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为善汉 王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。 始常山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与， 天下至驩也。然而卒 相禽者，何也？患生於多 欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多 大於张黡、陈泽。故臣 以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠 信言之，则不 过大夫种 、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身危 ，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。今足 下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高 天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且 休矣，吾将念之。”... 更多 >>