解释 : 居今之世，志古之道，所 以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而 异务，要以成功为统纪，岂 可绲乎？观所 以得尊宠及所 以废辱，亦 当世得失之林也，何必旧闻 ？於是谨其终始，表其文 ，颇有所 不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。 ... 更多 >>