解释 : 此两者，所以成官而顺政也，非 所以观远而论始也。且夫三代不同服而 王，五伯不如教而政。知者作教， 而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民， 不足与论心 ；拘于俗之众， 不足与致意。故 势与俗化 ，而礼与变俱，圣人之道也 。承教而动，循法无私，民之职也。知 学之人，能与闻迁；达于礼之变，能于... 更多 >>