解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和 之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下 说之，何也？必 秦国之所生 然後可，则是夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>