解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也 。道家使人 精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁移， 应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒 者则不然。 以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>