解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此 数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>