解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传 之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下 有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚 儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非法教，人 闻令下，则各以其学议之，入则心非， 出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官 非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日 不烧，黥 为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。 ”... 更多 >>