解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神 者生之本也， 形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，... 更多 >>