解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其 势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔 周成王初立， 未离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备，必有大事 。’王乃大怒，周公旦 走而奔於楚。成王观 於记府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成 王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干 而不悔，身死则国亡。 臣故曰过可 振而谏可觉也 。察於参伍，上圣 之法也。凡 臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎 ？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能 无绝地脉哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自... 更多 >>